恩光基督教會每日靈糧：「主耶穌基督的登山寶訓（30）：第六對“古語新說”－－‘真正的得勝是什麼？’之2⃣ ️

恩光基督教會每日靈糧：「主耶穌基督的登山寶訓（30）：第六對"古語新說"－－'真正的得勝是什麼？'之2⃣ ️

經文：馬太福音5：44、45 主耶穌說：「只是我要告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣，就可以作你們天父的兒子。因為祂叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人也給不義的人。



[前言]
昨天我們提到主耶穌基督第六對真理的教導：那能真正幫助我們過得勝生活的，乃是學習基督的愛，而這個愛是從阿爸父神來的。

然而，在有罪性的人中，叫我們去愛仇敵，為那逼迫我們的人禱告，那簡直是緣木求魚，不可能的事。除非我們先經歷神的愛，有天父來的生命與性情，否則是不可能做到的。讓我們一起來分享主耶穌真理的教導，幫助我們如何得著？

[什麼是愛？]
首先，讓我們來瞭解一下，什麼是愛的覌念？ 在中文𥚃，「愛」一個字幾乎含蓋了所有不同的意思；英語𥚃的 "Love" 也差不多；但是希臘文又不一樣了。新約聖經是用希臘文寫的，因此在表達各種不同的愛時，希臘文就用不同的字了。因此，我們必須先看到底「天父的愛」是用那個字，是什麼意思? 這樣，我們就比較清楚了！其實在希臘文至少有四個不同的字，在表達四種不同的愛（參閱William Barclay: The Daily Study Bible: Gospel of Matthew, Vol.1)。

第一個、"Storge"（史多吉），這是專門用在表達父母和子女之間的愛。

第二個、"Eros"（愛羅斯），這原是指男子對女子的愛，包括情感和性愛。這個字沒有坯的意思，只是在表達男女之間的愛情。但是在新約聖經裏，沒有用過這個字。

第三個、"Philia"（費利亞），這個字在表達人與人、朋友間、兄弟姊妹之間最親密、高尚的愛；有溫暖、柔和、高尚的意思。在英文裏有幾個字的字根是由這個字演化出來的。例如："philosophy" (哲學）原來的意思是：「愛知識」的意思；"philanthropy"是「博愛、慈善、仁慈」的意思； "Philadelphia" 我們譯成：「費城」(美國賓夕法尼亞州的首府)，原來是聖經裏的一個城（啓示錄3：7－13），意思是：「有兄弟之愛的城」。

第四個、"Agape"（愛加倍），這是人間最高級、最美的愛。任何難處、傷害、破壞都無法征服的愛。

[主耶穌的教導]
當我們看到這四種希臘文的字所表達出來不同的愛時，我相信我們大概可以想像出來，新約聖經中所用的是那個字了？就是第四個字 "Agape" （愛加倍）。這個字所要表達出來的『愛』是人間少有的，或甚至是找不到的。它有數個特點：

1、它超越情感的界線，換言之，它不受情感來影響愛與否。它更不是男歡女愛。

2、它的愛是純真、實在；超越朋友、兄弟或對珍寶的愛，甚至是比博愛更偉大的愛。

3、它的愛是「意志性的愛」，是給予被愛者那種「主動性的愛」，不是背動的；而且不管對方的反應如何，就是立定心志、意志性的愛。

4、它是無條件的愛，並不是對方有什麼吸引力，或值得愛之處，而是可能對方還根本不值得愛時，就給予的愛。

5、這種愛是最有永恆的價值的、最有能力、最能改變人生命的愛。

6、這就是上帝，我們的阿爸父神愛的特質。

[結論]
其實這種 "Agape" 的愛，有人取其音，把它翻成「愛加倍」的愛。差強人意。雖然無法盡善盡美，就將就如此叫吧！

這種愛只在天上有，藉主耶穌送到地上來。主耶穌在十字架上全然地彰顯出來了！祂願意把這種愛也賞賜給所有願意接受的人。也唯有這種愛的能力，才有可能叫我們去愛那不可愛的、愛仇敵、為那逼迫我們的禱告。

好不好，我們求主先把這種愛給我們，赦免我們的罪之後，讓我們操練這種愛。先從我們自己的家做起：先愛我們家人當中不可愛的地方，從那兒，做起吧！然後擴散出去⋯。當然，聖靈是我們最好的老師，祈求祂來幫助我們吧！

讓我們禱告！

[祈禱]
「親愛的阿爸父神，謝謝祢創造宇宙和我們人類，彰顯了祢的大能和愛的特質；又藉着主耶穌向我們表明了最美的愛！這種最美的愛正是我們生命中最需要的。我們在主耶穌基督𥚃，凡真正相信的，就可以得着；我們就能有這種阿爸父神生命的特質，就是阿爸父神愛的特質。

但是，這種愛的特質有如生命，是需要成長、培養、操練才能更成熟地發揮出來的。懇求親愛的聖靈，成為我們最好的老師，幫助我們自最小的地方做起吧，那就是：先愛我們家裡的人那最不可愛的地方，祈求給我們智慧，學習用正確的方式來表達這種愛；直到有一天，成熟到能愛仇敵、並為逼迫我們的代禱。幫助我們愈來愈像主耶穌基督，是阿爸父神所喜愛的兒女！
奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！」（主耶穌的微僕 張景祥撰寫）